赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他(tā)们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是(shì)非常不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的(de)时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心(xīn)理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对下(xià)法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸(shī)体激活(huó)，具(jù)体的操作步(bù)骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这(zhè)里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道(dào)士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的(de)时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

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湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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