提(tí)到湘西赶尸，大家可能(néng)没见过(guò)但肯定听过。不论是影视剧还(hái)是(shì)小说里，很多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸(shī)，是(shì)利用什么原(yuán)理能让尸体行走(zǒu)和跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西地区的一(yī)种巫文化(huà)。是将客死他乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好让他们落叶(yè)归根，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪(nǎ)里(lǐ)？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区、大(dà)湘西(xī)，一般是对(duì)包括张家(jiā)界市、湘西(xī)自(zì)治州、怀化市(shì)以及邵阳市西部诸(zhū)县（绥宁等）在内的(de)整个湖(hú)南(nán)西(xī)部(bù)地区的统(tǒng)称(chēng)。赶尸这一技(jì)术起源于清朝中期，起初(chū)是船运的方(fāng)式。但，三峡的一段水路并不(bù)平稳，船只沉没偶有发生，为了死(sǐ)者的安(ān)全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而生(shēng)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何赶尸(shī)？

人(rén)都(dōu)已经死了，如何能行走(zǒu)？影视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一双草鞋，身上穿一(yī)身青布(bù)长衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头(tóu)上戴(dài)一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着一包符，走(zǒu)在(zài)尸(shī)体前(qián)面(miàn)，嘴里(lǐ)还(hái)念念(niàn)有词“湘西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿(chuān)起(qǐ)来(lái)走在赶尸人身后。既(jì)然(rán)已(yǐ)成尸体，自然以失(shī)去生命(mìng)体征(zhēng)，亦(yì)不能动(dòng)。所以，尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

1、分(fēn)尸俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗—背(bèi)尸

据报(bào)道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体的头和四肢(zhī)而(ér)抛弃躯干，而另用稻(dào)草(cǎo)等扎一(yī)个新躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运尸(shī)匠会把尸体背(bèi)上，然后一起套(tào)上黑尸布(bù)。为(wèi)防止死者家(jiā)属看穿，赶尸(shī)匠会独办收殓(liàn)，只让(ràng)家属粗看尸体。的确，通常(cháng)到目的地两三天前，赶尸(shī)人会事先通知死(sǐ)者家属(shǔ)，准(zhǔn)备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材，等“尸(shī)体(tǐ)”一到，立刻(kè)将寿衣(yī)帽(mào)、寿(shòu)鞋给(gěi)死人穿(chuān)戴(dài)齐备，装进寿木。入(rù)殓(liàn)过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许(xǔ)旁(páng)人插手和旁观，正如(rú)出发时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)“扶出(chū)棺(guān)材”不允许窥视(shì)一(yī)样(yàng)。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他人观看，依据赶(gǎn)尸(shī)人的说法(fǎ)是生人靠(kào)近尸体，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕(pà)其他人发现他们将尸体分解而编造出来的(de)谎言。

但这种解释没有说明如何(hé)同时运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为运尸的主要(yào)工具是竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过(guò)死者(zhě)大袖寿衣(yī)的腋下，将数具尸(shī)体排(pái)在一起(qǐ)，前(qián)后(hòu)两名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上，大袖(xiù)使得(dé)竹子(zi)可以被遮住；而竹子的韧性使得前进时(shí)会上下(xià)晃动(dòng)，带动尸体同(tóng)样(yàng)上下(xià)晃动，远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发僵发硬(yìng)，利用(yòng)竹子也确(què)实是个不错的(de)办法。并且从川边到湘西，地理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的，走的一(yī)般都是向下的(de)斜坡，重力势能转(zhuǎn)化(huà)为动能，尸体架子就能行动(dòng)方(fāng)便(biàn)，也省劲儿(ér)。而这些(xiē)小路，都是(shì)赶尸人精心选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇(yù)到上坡路只好(hǎo)一个个背上去(qù)了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗走私

一(yī)些人是(shì)真赶尸，而在乱世一(yī)些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行当。他们为了获取暴利(lì)，就(jiù)打着赶尸人(rén)的名头，走私(sī)食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西的贫苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖(mài)得高价。由于这(zhè)些都是见不得的勾当(dāng)，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸人吗？

如(rú)今(jīn)，由(yóu)于科技的发(fā)展(zhǎn)，人(rén)们思(sī)想的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地区(qū)每当(dāng)夜幕降临，赶(gǎn)尸作为(wèi)一项(xiàng)民俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形(xíng)式(shì)呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学(xué)荡涤(dí)，我们会发现(xiàn)湘西赶(gǎn)尸其实是特定历(lì)史文化环(huán)境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定(dìng)人群（如(rú)巫师）为满(mǎn)足人们叶(yè)落归根的(de)心愿而将某些传统文化(huà)资源转化为生计方(fāng)式的(de)结(jié)果。

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